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以語文能力為中心的教與學的思考

時間:2006-11-21欄目:語文論文

  以語文能力為中心的教與學的思考
  
  趙鏡中
  
  一、關于學習的思考
  
  仔細回想一下到目前為止你所學過的事物,它們是如何學會的。例如:你如何知道遙控器可以開關電視?你如何知道火是熱的、冰是冷的?水煮開了會變成水蒸氣,冰塊放久了會化成水?你又是如何學會騎腳踏車、開車的?如何學會有關三角函數、有關鄭和下南洋的這段歷史?
  
  從上面這些例子,可以幫助我們重新了解學習這回事。學習似乎有許多的類型:有的學習很簡單;有的卻很復雜,有些學習是為了獲得知識;有些是為了技巧的精熟,有些學習可以無師自通;有學習就必須要有老師的教導。但是在大部分的情形中,有「老師」的從旁指導或輔助是相當必要的。
  
  為什么學習會有這么多類型?這些不同的學習類型,能不能歸并成某一種一致的類型?而這種一致的學習類型是不是能解釋一切的學習行為?并對學習提供良好的模式?這些問題不應只是在專業教科書中由專家學者來探討,事實上它對每一位身在第一線從事教學的老師而言是既實在而又困惑的問題。專家學者可能將某一學習類型視之為典范,據此而發展出一套學習的理論。例如:行為主義的學習理論、完形主義的學習理論、問題解決理論、認知結構理論、社會互動理論等。
  
  但對一般教師而言,學生具有不同的特質與潛能,這是不言而喻的。而每個學生的學習方式、歷程以及意愿,都有所差異,這也是老師們心知肚明的。但也許是過度的理論崇拜,也許是跳不出自己的學習經驗,也許是學校制度的限制,使得老師在課堂上所進行的教學,或所帶領的學習,往往忽視了前述老師所熟知的學生學習差異的現象。
  
  身為一位專業的教育工作者,肩負的是發展學生智能的責任,而不是成品加工、大量生產的工作。所以專業教師應該眼光遠大、寬廣,一方面要能關照各種學習理論;一方面還要能關照學生學習的各個層面。并能審視和反省不同理論間的差異,思考各理論在教學實際工作上的意涵。這樣的專業探究與宏觀調配,應當是教師獲得專業自主與尊重的基礎。
  
  基于不同的學習理論以及課堂教學的實務狀況,可以歸結出兩種教學的模式,作為教師教學的參考。一是傳送模式,一是溝通模式。這兩種模式的特色與差異在于(Weaver1990):
  
  傳送模式──重視直接教學,學習是由課程和教師所控制,學習是由小到大、由簡到繁的復制過程,不鼓勵冒險,強調正確習慣的養成。
  
  溝通模式──又稱交易模式,重視學習者本身,教師是協助者而非控制者。強調有意義的、整體的學習,鼓勵學生按自己的步調和方式來發展。
  
  歸結出這兩種模式,目的不在比較兩者的優異,而是希望老師在教學時能視學生的學習狀況、教授的科目,彈性的運用不同的教學模式,以最有利學生學習的方式來進行教學。
  
  再者,回到學習者本身來看,學習是人類的天性,學習意味著人的自由度逐步增加。但是這并不意指每個人的學習動機、學習方式、學習效果是一致的。特別是在一個社會的學習環境中,學習已不再是個體自身的事,它還受到同儕的影響與壓力,而社會、家庭也會賦予一定的期望。這一切都將學習逐漸扯離自然的狀況,反倒使學習變得艱難而無趣,甚至連人最自然的語文學習,都成為孩子生活中的夢饜。所以,應以什么樣的態度去對待兒童的學習,是每位教師與家長所必須深思的。其實,每個人都有學習的經驗。不論是成功的經驗或是失敗的經驗,在過程中,我們都希望別人能接受我們所犯的錯,畢竟錯誤是學習的必要過程。此外,在學習的過程中我們希望得到的是協助,而不是指責與指導。我們期望的是在一次一次的學習過程中,逐漸發展出自己的學習能力與策略。凡此種種幾乎是每個人共同的心聲,所以只要能將心比心,教師與家長自然能扮演好誘發者與鷹架的角色與功能
  
  二、關于語文學習的思考
  
  以下將以語文科為例,來探討以“語文能力的發展”為中心的教與學。對于一門學科而言,不論是教與學,首先必須弄清楚的是:這門學科的特質是什么?學習的主要內涵是什么?然后才是如何去學它?換句話說,就是要問:為什么而學?要學什么?怎么去學?
  
  就語文的學習而言,語文是人類溝通的主要工具,藉由語文人類得以累積經驗、形成知識、文化,語文能力也是人類得天獨厚的一種先驗能力。但隨著經驗、知識的不斷發展、更新,原先僅止于溝通功能的語言,也逐漸復雜化、多樣化,由單純的工具性衍生出豐富的文學性與文化性意涵。因此,語文的學習至少應包括語文的這三個層面(工具性、文學性、文化性)。但在教學上,應先強調語文的工具性,其次才是文學性與文化性。因為一方面這符合語文發展的真實歷程,另一方面,對學生而言,生活實用才是吸引學習的主要動機。
  
  再者,語文本身是有機的,會發展、會改變。因此,語文的學習應重視過程的發展與理解,以及創造性。也就是說語文學習的目的,在于能適切的運用語文來表情達意,而不在于牢記某一種固定的形式與規則。
  
  由于語文是生活必要的工具,每一個人都是活在一個充滿語文的環境里,在這樣的環境里,語文的學習是自然而容易的。所以,語文學習愈自然、愈生活效果往往愈好。換個角度來說,由于語文是人類生活的一部分,因此語文也反映了人們的生活與思維方式。所以,語文的學習不單是學習有形的字、詞、句、文法規則,更重要的是,要學習語言背后無形的思維內涵(即文學與文化)。
  
  綜合以上所述,語文學習的基本理念,可以下列數點歸納之:
  
  思維是語文的基礎。
  
  語文學習應是自然的、生活的。
  
  語文學習應是過程性重于知識性。
  
  語文學習工具性應優先于文學性與文化性。
  
  文學是語文學習重要的媒介。
  
  掌握了語文學習的基本理念以后,接著要來思考的是,語文教學的內容是什么?重點在哪里?由于學科特性的關系,語文教學的材料多半是一篇一篇的文章,許多教師往往將語文教學等同于文章教學。其實,這樣的看法也不能說錯。但是,問題出在教科書的限制上,教師如果抱著教科書不放,以為將教科書中的課文教完、讀完,學生就學會了語文,這是非常錯誤而危險的觀點。要知道教材只是媒介,媒介本身并不是學習最終的目的,學科教學的目的,是希望透過教材的媒介,培養和發展學生的學科能力。以語文科來說,一般所謂的語文能力包含聽、說、讀、寫、作等語文知識與技能。由于是母語的關系,學生在入學前已有相當的聽說能力,所以,學校教學的重點多半放在閱讀與寫作教學上。在此,也以讀寫教學為論述要點,探討如何將讀寫教學的重點,回歸到以能力發展為中心的教與學。
  
  三、關于閱讀教學的思考
  
  首先談到閱讀教學,閱讀能力是什么?閱讀能力一般來說主要指的是認讀與理解能力,傳統的語文教學者認為閱讀就是認字和組合字、詞或句的過程。學生在面對一篇文章的時候,要先能念出字音;了解字義;把字組成語詞、句子,才能了解文章的意義。因此,一個尚未能認識足夠字量的學生基本上是無法閱讀的。所以,閱讀教學的重點應放在朗讀、學寫生字以及課文的講解上。但是近年來,新的閱讀研究提供了另一種不同的看法,新的閱讀理論認為,閱讀雖然需要認字,但主要還是一個推理猜測的過程,需要運用一些技巧和策略(洪月女譯民87)。也就是說,讀者在面對文章時,會運用自己的生活經驗和先備的語言知識去思考、推測,他們會利用上下文的語境做猜測,幫助推斷、記憶生字語詞的意義;他們也會整理句子和段落的意義,從而理解全文。因此,一個能念許多字卻掌握不到意義的學生,并不是真正的閱讀者。換言之,閱讀的重點是在文章的理解,有效的閱讀并不是精確的知覺、辨認文章中所有的文字,而是了解意義(吳敏而。民83)。
  
  再者,閱讀也不是一個被動的理解過程,而是積極主動的建構過程。古德曼教授即指出,閱讀其實是一個動態的歷程。閱讀時所獲取的意義是讀者與文章交易時建構出來的,讀者從文章讀懂的意義,取決于讀者帶到文章里來的意義。因此,影響閱讀能力的因素不單純只是認字的問題而已,只要是能影響意義摘取的因素,都是影響閱讀能力的因素,諸如語文能力、先備知識、情緒因素、閱讀技能等,而其中又以閱讀技能相對的是語文教學應當特別重視的內容。
  
  閱讀活動為達到一定的目的必須采取一些特殊的技能。閱讀技能包括各種閱讀方式(朗讀、默讀、精讀、略讀、速讀)思維技巧(分析、概括、想象、聯想、推理、評價、判斷)和一般的理解策略(如認字的策略──運用上下文猜測、分析字形部件猜音義、利用音義猜字形,理解的策略──利用文章的結構、邏輯關系、關鍵句及先備知識來幫助理解)。這些技能并不等于閱讀能力,但是它對閱讀能力的發展有促進的作用,同時它也可以反映閱讀能力發展的水平和個別差異,這些技能的自動化程度越高,越能有效的達成閱讀的理解

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